မြန်မာ့ဝိဇ္ဇာဓရလောက၌ လွန်စွာနာမည်ကြီးလှသော အံ့ဖွယ်အဆောင် ပိတုန်းအကြောင်း

မြန်မာ့ဝိဇ္ဇာဓရလောက၌ လွန်စွာနာမည်ကြီးလှသော အံ့ဖွယ်အဆောင် ပိတုန်းအကြောင်း

ပိေတာက္သားျဖင့္လုပ္ထားေသာလွည္းပေဒါင္းသားကိုဖင္ေဖာက္ၿပီးျပဒါး ထည့္ ပဒိုင္းသားနဲ႔ ပိတ္ကာ ေလာကီအစီအရင္ပညာမ်ားအတိူင္း အသက္သြင္းသိဒၶိတင္အေစာင့္သြင္းကာ စီရင္ၾကကုန္၏။ . . . . . . . စီရင္နည္း မွာ ပိေတာက္ပေဒါင္းျပဒါးပဒိုင္းကက္ကင္းဓာတ္မ်ားဆင့္ကာ မႏၲန္စုတ္ တာမ်ားအထိ တူညီ ၾကေသာ္လည္း စုတ္ရမည့္မႏၲန္ မ်ား စီရင္သည့္အယူအဆ မ်ားမွာၾဆာတဦးနဲ႔ တဦး ေတ့လြဲ ေလးေတြ လြဲ ကာ မူေတြကြဲ သြားၾက၏။ . . . . . . .

က်မ္းဂန္လာ အာစရိယဝါဒမ်ား အတိုင္းတိတိက်က် စီရင္ရပါမူတႏွစ္မွတခါ တလ မွာ ၾကာသာပေတးႏွင့္ စေနရက္ ၂ ရက္၌သာ စီရင္ရတာမို႔မလြယ္ေရးခ် မလြယ္ပါ။ . . . . . . . မည္သို႔ပင္ ဆိုေစ မည္သိူ႔ပင္ မူေတြ ကြဲ ပါေစအဓိက မိမိစီရင္သည့္ ပိတုန္း သည္ အမွန္တကယ္ အသက္ဝင္ဖို႔က အဓိကက်၏ မဟုတ္ေလာ။ . . . . . . .

အသက္ရွိ ေသာ ပိတုန္း သိဒၶိေျမာက္ေသာပိတုန္း မွသာအတိုက္အခိုက္ ကိစၥေတြ မွာ စိတ္ခ်ရမည္မဟုတ္ပါေလာ။ . . . . . . . စီရင္သည့္ ပိတုန္း ေကာင္သည္ တကယ္အသက္ဝင္ကစုန္းဖုတ္တေစၦ မိစာၦမ်ားတင္မကဂုးံေခ်ာဂုံးတိုက္မလိုတမာမိမိအားရန္ျပဳတိုက္ခိုက္ၾကေသာသူမ်ား ကိုပင္လွ်င္ အလိုလိုတန္ျပန္ ေသာ သတၱိထူးရွိ ေပရာ။ . . . . . . . အတိဒုကၡ ေရာက္ေနေသာရရက္သားသမီးမ်ားအတြက္အမွန္အဖိုးအနဂၣ ထိုက္တန္ေသာ အေဆာင္ပညာတခုျဖစ္၏။ . . . . . . . အသက္ဝင္ေအာင္ သြင္း တတ္ဖို႔က ဤ ပညာ၏ ဝွက္ဖဲ တခ်ပ္ျဖစ္၏။ . . . . . . .

ကြၽႏ္ုပ္သည္ၾဆာသခင္၏ ခိုင္းေစခ်က္အရ ငါ့သားေရဝိဇၨာယာနပညာမွာ နာမည္ႀကီးလွတဲ့ေ႐ႊတိဂုံအေရွ႕ဘက္မုဒ္ရွိဝိဇၨာယာနအစီအရင္ပိတုန္းပဒိုင္းဘုရားရွိပိဒိုင္းအဖိုအမ၂ေကာင္၏ေမတၱာကိုရေအာင္အရယူထားကြယ့္ဟူေသာမိန႔္မွာခ်က္အတိုင္းလြန္ခဲ့ေသာတစ္ႏွစ္ခန႔္ကေမတၱာသုတ္ျဖင့္အထူးရက္ရွည္အဓိဌာန္ဝင္ခဲ့ ရဖူး၏။ . . . . . . .

ထိုအက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ကြၽႏ္ုပ္ေဆးကုရာ၌ပိတုန္းအေဆာင္မ်ားစီရင္ရာ၌ လည္ေကာင္း။ . . . . . . . အေရးႀကဳံက အကူညီလိုကအဖပိတုန္းနဲ႔အေမပိတုန္းမယ္ေတာ္ႀကီးေရ ဟူ၍ တ လိုက္႐ုံ မွ် ျဖင့္ထူးကဲစြာျဖင့္ လာေရာက္ကူညီၾကေသာ အျဖစ္ပ်က္မ်ားစြာမွာေျပာမယုံ ႀကဳံ ဖူးမွ သိ ဟူေသာစကားကဲ့ သို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါ မေရမတြက္ႏိုင္ခဲ့ ရေပ။ . . . . . . .

တေၾကာင္းတဂါတာ တ႐ြာ တပုဒ္ဆန္းသူ႔မူသူ႔နည္းစနစ္အားေလ်ာ္စြာ ဂမၻီရလမ္းေၾကာင္းေပၚရွိ ၾဆာအမ်ိဳးမ်ိဳးစီရင္ေနၾကေသာ္လည္း အခ်ိဳ႕က ပိတုန္းေဆာင္လွ်င္ = လာဘ္ပိတ္တတ္၏။ . . . . . . . အခ်ိဳက ေငြမၿမဲ ။ . . . . . . . အခ်ိဳ႕က တိုက္ပိတုန္းမို႔ေအာက္လမ္းဆန္၏။ . . . . . . .

(သူ႔မူ ႏွင့္သူ ) အမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာၾကေသာ္လည္း ကြၽႏ္ု္ပ္၏မူ မွာမူ မိမိဘက္ကသာမွန္ကန္ေလေလ ျပင္းထန္စြာအစြမ္းျပေလေလျဖစ္၏။ . . . . . . . အထက္လမ္းအေဆာင္ ျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ မိမိဘက္ကသာမွန္ပေစ မိစာၦပညာမ်ား၌ တင္မက ဂုံးခ်ာဂုံးတိုက္မလိုတမာအတိုက္အခံ ျပဳေနသူမ်ားအားပင္လွ်င္ ဂြၽန္းျပန္ေအာင္တုန္ျ့ပန္ တတ္ေပရာ။ . . . . . . . စိန္ေခၚလွ်င္ တိမ္အေပၚထိ လိုက္မည့္ ပိတုန္း ဟူ၍ ျမန္မာ့ဝိဇၨာဓရ ေလာက၌ ေခတ္အဆက္ဆက္ေက်ာ္ၾကား ခဲ့ ေပ၏။ . . . . . . .

ထက္ျမက္စြာအစီအရင္ျပဳထားေသာပိတုန္းပဒိုင္းတေကာင္ကိုယ္အေပါက္ေဖာက္ႀကိဳးတပ္ကာလည္ပင္းဆြဲ. နယ္လွည့္လက္ေဝွ႔ထိုးစားကာ အထိအခိုက္နည္း၍နာမည္ေက်ာ္ၾကားလွေသာလက္ေဝွ႔သမားမ်ားအေၾကာင္း လည္း ျမန္မာ့ရာဇဝင္၌ အထင္အရွားရွိခဲ့ဖူး၏။ . . . . . . . မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစပေယာဂအတိုက္အခိုက္မ်ားတင္မကလွည့္ၾကည့္စရာမလို ဒဏ္ျပန္အားေကာင္းလွၿပီး လူမိစာၦမ်ား၏ရန္ျပဳ ျခင္းမ်ားကိုပင္ သီးမခံ ျပင္းျပင္းထန္ထန္လက္တုန႔္ျပန္တတ္ေသာ

ကိုယ္လုံကိုယ္ခံပိတုန္းတိုက္ခိုက္ေရးပိတုန္းသူခိုးရန္သူလုံအိမ္ေစာင့္ပိတုန္းလူမိစာၦ မလိုတမာ မေကာင္းႀကံသူမ်ားအထိဆတ္ဆတ္ထိမခံ လက္တုန႔္ျပန္ တတ္ေသာ ျမန္မာ့ဝိဇၨာဓရပညာေလာက၌လူႀကိဳက္မ်ားလွေသာ ပိတုန္း အစီအရင္ ပိတုန္းေကာင္ေလးမ်ားသည္ မည္သည့္အခါ မွ် တိမ္ေကာလိမ့္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း ပိတုန္း အေၾကာင္းတေမးတည္းေမးေနၾကေသာ က်ေနာ့္ပရိတ္သတ္မ်ားအတြက္ဤေဆာင္းပါးျဖင့္အေျဖေပးေရးသားရင္း – ၾဆာစိုင္း

ပန္းေတာင္း ၿမိဳ႕မွရွိတဲ့ဝန္အျပည့္နဲ႔႐ုန္းေနခ်ိန္က်ိဳးတဲ့လွည္းပေဒါင္း အက်ိဳးႏွင့္ ပိတုန္း႐ုပ္ ထုၿပီး ဖင္တြင္ အေပါက္ေဖါက္ၿပီး ျပဒါးထည့္ ပဒိုင္းသားႏွင့္ ပိတ္ ၿပီး ပဒံဘုရားတြင္ ပိတ္ျဖဴခင္းရမည္။ . . . . . . . ပိတ္ျဖဴအေပၚမွာ စံပါယ္ပန္းေလးေတြတင္ၿပီး ပဌာန္း ၁၀၈ ေခါက္ ေမတၱာသုတ္ ၁၀၈ ေခါက္ ၿပီးလွ်င္ အာဆိပ္ထည့္ ဂါထာ ၁၀၈ ႐ြတ္ၿပီး အသက္သြင္းၾကပါတယ္။ . . . . . . .

ပိတုန္းကို ေ႐ႊေဆးေလး ခ်ထားၿပီး ပိတ္ျဖဴႏွင့္ ထုတ္ထားရပါတယ္။ . . . . . . . ခရီးသြားခ်ိန္ အိမ္ထုပ္တန္းမွာ ပိတ္ျဖဴထဲ စံပါယ္ပန္းထည့္ၿပီး ခ်ည္ထားခဲ့လွ်င္ စိတ္ခ်ရပါတယ္။ . . . . . . . သူခိုးမ်ား လာခိုးလွ်င္ အိမ္ေပ်ာက္ေနပါတယ္။ . . . . . . . ( မွတ္ခ်က္ ) ပဒံဘုရားသည္ လႈိင္သာယာ ပဒံဘက္တြက္ရွိပါသည္။ . . . . . . .

”ပိတုန္း႐ုပ္အေဆာင္ႏွင့္ပိတုန္း ပုတီး အစီအရင္”

ပိတုန္း႐ုပ္ေလာကီအစီရင္သည္ေရွးျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ကိုယ္ပိုင္ေလာကီပညာစစ္ျဖစ္သည္။ . . . . . . . မတလုံးေၾကဆရာေတာ္ခင္ႀကီးေဖ်ာ္မွစတင္စီမံခဲ့သည္ဟူ၍၎ထိုထက္ေရွးက်ေသာပုဂံေခတ္သံသပိတ္ႀကီးလက္ထက္မွစတင္၍စီရင္ခဲ့သည္ဟူ၍လည္းေကာင္းတိတိက်က်မသိရေသာ္လည္းျမန္မာ့ေလာကီပညာစစ္စစ္ဟူသည္ကားေသခ်ာလွပါသည္။ . . . . . . .

ပိတုန္း႐ုပ္အေဆာင္အစီရင္ကိုေခတ္အဆက္ဆက္အသုံးျပဳခဲ့ၾကသည္။ . . . . . . . အထက္ပညာသည္မ်ားကအထက္အစီရင္ျဖင့္၎ခုလတ္ပညာသည္မ်ားက ခုလတ္ပညာျဖင့္လည္းေကာင္း ေအာက္ပညာရွင္မ်ားက ေအာက္အစီရင္ျဖင့္လည္းေကာင္း ရွမ္းေလာကီပညာ ကရင္ေလာကီပညာတို႔တြင္လည္း ပိတုန္းအေဆာင္အစီရင္သည္မပါမၿပီးေသာအစီရင္တစ္ခုျဖစ္လာခဲ့သည္ကို ေထာက္၍ ပိတုန္းအစီရင္သည္အက်ိဳးေပးထင္ရွားေၾကာင္း သိျမင္ႏိုင္ပါသည္။ . . . . . . .

စီရင္မူအေပၚမူတည္၍ တိုက္ပိတုန္း ပီယပိတုန္း စသည္ျဖင့္ စီရင္ပုံကြဲလာသလို ပိတုန္းအေရာင္မွာလဲ ေ႐ႊပိတုန္း ေငြပိတုန္း မူလပိတုန္းေရာင္စသည္ျဖင့္လဲ အသုံးျပဳလာၾကသည္ကိုေတြ႕ရသည္။ . . . . . . . ေလာကီပညာသည္သဘာဝမွလာေသာပညာသာျဖစိ၍သဘာဝႏွင့္လိုက္ေလ်ာညီေထြဖို႔အေရးႀကီးပါသည္။ . . . . . . .

တခ်ိဳ႕ကလဲ ဓမၼာ အတြင္းရန္မိေန၍ အတိုက္မ်ားေၾကာင္း ရန္ဓာတ္မ်ားေၾကာင္း အစြမ္းႀကီး၍ သတိထားစီရင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ေထာက္ျပေျပာဆိုၾကပါသည္။ . . . . . . . ပိတုန္းအစီရင္သည္အစြမ္းႀကီးသေလာက္ရန္ဓာတ္မိေနသည္မွာလဲအမွန္ျဖစ္ပါသည္။ . . . . . . . ထိုအတြက္လဲရန္ဓာတ္ကိုေျဖရန္ေျဖနည္းသိဖို႔လိုပါသည္။ . . . . . . . ေျဖနည္းသိပါက မည္သည့္ေန႔သားမဆို ေဆာင္ႏိုင္ပါသည္။ . . . . . . . အထူးသျဖင့္ေသာၾကာသားမ်ား အထူးေဆာင္သင့္ပါသည္။ . . . . . . . ပိတုန္းအစီအရင္ႏွင့္တြဲ၍လည္းပိေတာက္သားပုတီးတြင္ပိတုန္း႐ုပ္စီရင္၍လည္း အသုံးျပဳၾကပါသည္။ . . . . . . .

ပိတုန္း႐ုပ္၏အစြမ္းကိုယူ၍ပုတီးစီရင္ပါကလဲပိတုန္း႐ုပ္သည္ပိတုန္းႏွင့္တူရပါမည္ပိတုန္းသည္ပိတုန္း႐ုပ္ႏွင့္မတူပါကအစြမ္းထကိျမတ္မည္မဟုတ္ပါ။ . . . . . . . အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ပိေတာက္ ပိတုန္း ပုတီးဟုခၚေသာ္လည္း ပုတီးကိုပိေတာက္သားျဖင့္စီရင္ၿပီး ပိတုန္း ႐ုပ္တြင္သာ လွည္းပေဒါင္း ပိေတာက္သား ကို လိုေသာနကၡတိမိခ်ိန္တြင္ ပီပီသသထု ျပဒါးသြင္း ပဒိုင္းေစ့ႏွင့္ပိတ္၍ ပိတုန္း႐ုပ္ကို ေသခ်ာစီရင္ထားျခင္းျဖစ္၍ ပိတုန္း႐ုပ္ပီျပင္ဖို႔လိုပါသည္။ . . . . . . .

ပိတုန္း႐ုပ္ အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ ?

လွည္းပေတာင္း ျဖစ္ရပါမည္ ။ . . . . . . . ပိေတာက္သား ျဖစ္ရပါမည္ ။ . . . . . . . ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕ကလွည္းပေတာင္းပိေတာက္သားကိုပိတုန္း႐ုပ္ထုထုပါမည္ ။ . . . . . . . ပိတုန္း ႐ုပ္သည္ အေတာင္ပံ ျဖန႔္ေနေသာပုံ ျဖစ္ရမည္ ျဖစ္ၿပီး ပါးစပ္ ႏႈတ္သီး ဟထားရပါမည္။ . . . . . . . ရန္သူ အား တုပ္ေတာ့ ကိုက္ေတာ့မည့္ဟန္ ထုရပါမည္ ။ . . . . . . . ပိတုန္း႐ုပ္ သည္ မာန္ပါပါ ႏွင့္ ေဒါသဟန္ ျဖင့္ရန္သူမ်ား ကို တိုက္ခိုက္ေတာ့မည့္ပုံ ထုရမည္။ . . . . . . . သို႔မွသာ … အစြမ္းထက္ ေသာ သိဒၶိတန္ခိုး ႏွင့္ျပည့္စုံေသာ သိဒၶိဝင္ ပိတုန္း တစ္ေကာင္ကိုေဆာင္႐ြက္ စီရင္ႏိုင္ေပမည္ ။ . . . . . . .

ဤသို႔ သိဒၶိဝင္ ပိတုန္း မ်ိဴး ရရွိလာမွသာ လိုရာ ကိုလိုအပ္သလို ခိုင္းေစႏိုင္ပါမည္ ။ . . . . . . . ပိတုန္း႐ုပ္ ၏ အာနိသင္ စြမ္းအား ကို … ၁။ . . . . . . . လွည္းပေတာင္း … မွန္ကန္ ခဲ့ပါလွ်င္ သိဒၶိ စြမ္းအား ၂၅%, ၂။ . . . . . . . ပိေတာက္သား … မွန္ကန္ ခဲ့ပါလွ်င္ သိဒၶိ စြမ္းအား ၂၅%, ၃။ . . . . . . .

ပိတုန္း႐ုပ္ …….. မွန္ကန္ ခဲ့ပါလွ်င္ သိဒၶိ စြမ္းအား ၂၅%, ၄။ . . . . . . . ျပဒါးထည့္ … မွန္ကန္ ခဲ့ပါလွ်င္ သိဒၶိ စြမ္းအား ၂၅% စု႔စု႔ေပါင္း ပိတုန္း႐ုပ္ တစ္ေကာင္ ၏ အာနိသင္ သိဒၶိ စြမ္းအား သည္ ၁၀၀% ရွိရပါမည္ ။ . . . . . . . ေဖာ္ျပပါ အခ်က္ တစ္ခ်က္ ေလ်ာ့ ပါက ထင္သေလာက္ မစြမ္း ႏိုင္ပါ ။ . . . . . . . မိမိ ေဆာင္ထား ေသာ ပိတုန္း႐ုပ္ သည္ မည္သည့္သိဒၶိ မွမရွိ ..

ထုလုပ္ ေဆာင္႐ြက္ပုံ မွာ … လွည္းပေတာင္း ပိေတာက္ သား ကို ပိတုန္း ႐ုပ္ထု ပိတုန္းဖင္ ကို အေပါက္ေဖာက္ အေပါက္ ထဲ ျပဒါး ထည့္ ပါ။ . . . . . . . ပဒိုင္း အျမစ္ ႏွင့္ အေပါက္ ကို ျပန္ပိတ္ပါ ။ . . . . . . . ၿပီး လွ်င္ ေဆးကတၱရာ အနက္ သုတ္ပါ ။ . . . . . . . ( ေ႐ႊမခ်ရပါ ) ထု႔ လုပ္ရမည့္ ေန႔ မွာ … တနဂၤေႏြ .. အဂၤါ .. စေန .. ထို သုံးေန႔ တြင္ ေဆာင္႐ြက္ စီမံရပါ မည္ ။ . . . . . . . နကၡတ္ အခ်ိန္ အခါ မမွန္ပါက ထင္သေလာက္မစြမ္း ႏိုင္ပါ ။ . . . . . . . ပိတုန္း ႐ုပ္ ထု႔ လုပ္ ရာ အခ်ိန္ သည္ ႏွစ္ဘက္ကဏ္း ခါးပါဒ္ နကၡတ္ ဝရစုပ္ အခ်ိန္အခါ ျဖစ္ရန္ အလြန္ အေရး ႀကီးသည္။ . . . . . . .

ဤသို႔ … ပိတုန္း ႐ုပ္ မ်ား ထုလုပ္ ၿပီး ေနာက္ရဟႏၲာ သမုပ္ ခဲ့ေသာ သိမ္ တစ္ခု႔ တြင္ သိမ္ ထဲရွိ ဘုရား ေရွ႕ တြင္ ဆြမ္း (၅) ပြဲ၊ လက္ဖတ္ (၅) ပြဲ၊ ယို (၅) မ်ိဴး၊ ဘူးသီးေၾကာ္ ဘယာေၾကာ္ ပဲေၾကာ္ ၾကက္သြန္ေၾကာ္ အာလူးေၾကာ္ အေၾကာ္ (၅) မ်ိဴး (၃) ခုစီ ထည့္ ပါ ။ . . . . . . .

စံပါယ္ပန္း (၈) ပြင့္ ႏွင္းဆီပန္း (၈) ပြင့္ ႏွင္းပန္း (၈) ခက္ ထီးျဖဴ (၃) လက္ တံခြန္ (၃)လက္ ဖေယာင္းတိုင္ (၈) တိုင္ ထြန္းဘုရား ကို ကပ္လႈ ပူေဇာ္ ၍ လိုအပ္ေသာဆုေတာင္း ရပါမည္ ။ . . . . . . . ၿပီးလွ်င္ ေအာက္ပါ ဂါထာ မ်ား ႏွင့္ သိဒၶိ တင္အသက္သြင္း ရပါမည္ ။ . . . . . . .

၁။ . . . . . . . ဥဳမ္ ဣတိပိအရဟံ အဝိညာဏကၾသသထံသဝိညာဏကံ သမံ အံ့ အံ့(၁၈) ေခါက္ ႐ြတ္၍အသက္သြင္းရမည္။ . . . . . . .

၂။ . . . . . . . ဥဳမ္ ဗုဒၶံ သိဒၶိ ဓမၼံသိဒၶိ သံဃံသိဒၶိ မာတာပိတုသိဒၶိ အာစရိယာသိဒၶိ ျဗဟၼသိဒၶိ ေဒဝသိဒၶိ ဝိဇၨာဓရသိဒၶိ ယကၡသိဒၶိ သိဒၶိ အေပါင္း ေထာင္ေသာင္း တည္ပါေစသတည္း ထက္ပါေစသည္း ေအာင္ပါေစသတည္း။ . . . . . . . (၁၈) ေခါက္ ႐ြတ္ဖတ္ ၍ သိဒၶိ တင္ပါ ။ . . . . . . .

၃။ . . . . . . . ဗုဒၶဂုဏံ ဗုဒၶစကၠံ ဓမၼဂုဏံ ဓမၼစကၠံ သံဃဂုဏံ သံဃစကၠံ မာတာပီတုဂုဏံ မာတာပိတစကၠံ အာစရိယဂုဏံ အာစရိယစကၠံ သဗၺဂုဏံ ႏုဘာေဝန သဗၺစကၠံ ႏုဘာေဝနတိုက္ ၾဆာ တိုက္ ခိုက္ ၾဆာ ခိုက္ ႏွိမ္ ၾဆာႏွိမ္ ခ်ဴပ္ ၾဆာ ခ်ဴပ္ ေစ ။ . . . . . . . ဤ ပိတုန္းေစ ပိတုန္းႏႈန္း ဂါထာ ႏွင့္ (၉) ေခါက္႐ြတ္ ဖတ္ ၍ ပိတုန္း ႐ုပ္ ကို ႏႈိးထား ပါ ။ . . . . . . .

အေရးအေၾကာင္း ရွိလွ်င္ ဤ ပိတုန္းေစ ပိတုန္းအႏိုးဂါထာ ကို အနည္းဆုံး (၇) ေခါက္ အမ်ားဆုံး (၉) ေခါက္ .. ႐ြတ္ဖတ္ပါ ။ . . . . . . . မိမိ အား သူမ်ား မေကာင္းႀကံစည္ ၍ မရေပ ။ . . . . . . . ရန္သူ ကို ပိတုန္း ႐ုပ္ က သိျမင္နိင္ေပသည္။ . . . . . . . လိုအပ္သလို ခိုင္းေစ ၍ ရသည္ ။ . . . . . . .

အတိုက္ခိုက္ မွန္သမွ် ကာကြယ္သည္ ။ . . . . . . . မိမိ ႏွင့္ တသားထဲ ထားပါ ။ . . . . . . . အေရးေၾကာင္းတစုံတခုရွိလွ်င္ ပိတုန္း႐ုပ္ကမိမိအားအိမ္မက္ေပးသည္။ . . . . . . . အိမ္မက္ထဲတြင္ ပိတုန္း႐ုပ္ ကို ျမင္ေတြ႕ရ၏ ။ . . . . . . . ပိတုန္း႐ုပ္ အား လက္ကိုင္ပုဝါ ေထာင့္စြန္း တြင္ထုံးခ်ည္ ၍ ေဆာင္ထား ရသည္ ။ . . . . . . .

မည္သူ မွ် မေတြ႕ေစ ရ ။ . . . . . . . အိမ္ တြင္ အေစာင့္ ထား မည္ဆိုပါကပိေတာက္သား အပိုင္း တစ္ခုကို အေပါက္ေဖာက္အေပါက္ထဲ ပိတုန္း ထည့္ ၿပီးလွ်င္ ပိေတာက္သား ႏွင့္ ျပန္ပိတ္ မိမိ ၏ အိမ္ ၿခံ ေျမ တြင္ ျမဳပ္ထားရပါ မည္ ။ . . . . . . . တိုက္ခန္း ျဖစ္ပါက ထိုပိေတာက္သား အား ေထာင့္တေနရာတြင္ မျမင္ေအာင္ ထားရမည္။ . . . . . . . ေထာင့္ ေလး ေထာင့္ ေလးေကာင္ ျမဳပ္ရမည္။ . . . . . . . တစ္ေကာင္ ထား တိုင္း ပိတုန္းေစ ပိတုန္းႏႈိး ဂါထာ(၉) ေခါက္ ႐ြတ္ရပါမည္ ။ . . . . . . .

ဤသို႔ လွ်င္ ပိတုန္း႐ုပ္ အာနိသင္ ႀကီးမား၏ ။ . . . . . . . ရန္သူမ်ိဴး ၅ ပါး ကာကြယ္ ၏ ။ . . . . . . . သူခိုး ဓားျပ ေဘး အႏုၾကမ္းစီး ေဘး ကာကြယ္၏ ။ . . . . . . . လျပည့္လကြယ္ (၁၂) နာရီ တြင္ ပိတုန္းအားစပယ္ (၈) ပြင့္ ႏွင့္ အစာေႂကြး ၿပီး လေရာင္ျပရ၏ ။ . . . . . . . အိမ္ ေက်ာင္း ဇရပ္ သိမ္ စသည္မ်ားတြင္၎ ၿခံ ေျမ လယ္ယာ အိမ္ဝင္း ေက်ာင္းဝင္း စသည္မ်ားတြင္လည္း ပိတုန္း႐ုပ္ကို အေစာင့္ အေနျဖင့္ျမဳပ္၍ စီရင္ထားႏိုင္ေပသည္ ။ . . . . . . .

စီရင္ပုံ မွာ

ပိေတာက္သား အပိုင္း တစ္ပိုင္း ကို ျဖတ္ပါ ။ . . . . . . . အေပၚမွေန၍ လြန္ ႏွင့္ေဖာက္ပါ ။ . . . . . . . ထို အေပါက္ ထဲသို႔ ပိတုန္း႐ုပ္ ျပန္ထည့္ပါ ။ . . . . . . . ၿပီး လွ်င္ ပိေတာက္သား ႏွင့္ပင္ က်ပ္ေနေအာင္စို႔ ႐ိုက္ၿပီး ပိတ္ပါ ။ . . . . . . . မိမိ ၏ အိမ္ ၿခံဝင္းၿခံေလးေထာင့္ ( သို႔ ) ၿခံ ရွစ္ေထာင့္ တြင္ ပိတုန္း႐ုပ္ ထည့္ထားေသာ ပိေတာက္သား ပိုင္း အား ျမဳပ္ပါ ။ . . . . . . . ေက်ာက္ေလာင္း ၿပီး ျမဳပ္ထားပါက ပိတုန္း႐ုပ္ထည့္ ထားေသာ ပိေတာက္သား သည္ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေျမႀကီးထဲမပ်က္စီးပဲႏွင့္ထာဝရတည့္တံ့ေစႏိုင္ပါသည္။ . . . . . . .

ျမဳပ္ပုံ ျမဳပ္နည္းမွာ

ပထမ ဦးစြာ အိမ္မွာျမဳပ္လွ်င္အိမ္၏အလယ္ဗဟိုတြင္ပိတုန္းတစ္ေကာင္ ျမဳပ္ရမည္။ . . . . . . . ၿပီး မွ ေထာင့္ေလးေထာင့္ တြင္ ျမဳပ္ရပါမည္ ။ . . . . . . . ၿခံဝင္း ျဖစ္ပါ လွ်င္လည္း အလယ္ဗဟို ေျမႀကီးတြင္ပထမဆုံး ပိတုန္း တစ္ေကာင္ စတင္ျမဳပ္ရပါမည္။ . . . . . . . တစ္ေကာင္ ျမဳပ္တိုင္း ျမဳပ္ေတာ့မည္ ဆိုပါက ပိတုန္းေစ ဂါထာ ပိတုန္းႏႈိး ဂါထာ ျဖင့္ (၉) ေခါက္ ႐ြတ္ဆိုၿပီး ျမဳပ္ရပါမည္ ။ . . . . . . . ထိုနည္းတူ လယ္ေျမ ယာေျမ မ်ားတြင္လည္းထိုနည္း အတိုင္း ပင္ ျဖစ္ေပသည္ ။ . . . . . . .

ဤကဲ့သို႔ပိတုန္း႐ုပ္ကိုစီရင္ေဆာင္႐ြက္ထားေသာအိမ္သည္မေကာင္းေသာ (၃၇) မင္းနတ္မ်ားနတ္မိစာၦ မ်ား မပူးကပ္ဝံ့ အေႏွာက္အယွက္ မျပဳစုန္းကေဝ သရဲတဘက္မ်ား မကပ္ႏိုင္။ . . . . . . . ထို႔ျပင္သူခိုးဓားျပအႏုၾကမ္းသမား မ်ား အႏၲရာယ္မျပဳ႕ႏိုင္ခိုးရန္လာပါက မိမိ အိမ္ အား ရွာမေတြ႕ႏိုင္ေပ။ . . . . . . . အိမ္ ေက်ာင္း ဇရပ္ သိမ္ စသည္မ်ားတြင္၎ၿခံ ေျမ လယ္ယာ အိမ္ဝင္း ေက်ာင္းဝင္း စသည္မ်ားတြင္လည္း ပိတုန္း႐ုပ္ကို အေစာင့္ အေနျဖင့္ ျမဳပ္၍ စီရင္ထားႏိုင္ေပသည္ ။ . . . . . . .

ျဖစ္ရပ္မွန္ တစ္ခုမွာ

ေမာ္လၿမိဳင္ျမ္ု႔နယ္အတြင္းမွမြန္႐ြာတစ္႐ြာတြင္မိသားစုတစ္စုရွိေလသည္ ။ . . . . . . . ဝိုင္းလုပ္ဝိုင္းစား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ႏွစ္အနဲငယ္ၾကာအိမ္ႀကီး အိမ္ေကာင္း ႏွင့္စီးပြားတိုးတက္လာသည္။ . . . . . . . မိသားစု႔တြင္ လည္း ေမြးျမဴေရး ႏွင့္ ေအာင္ျမင္လာေပ သည္ ။ . . . . . . . ဤ တြင္ တႏွစ္လွ်င္ ၁ ႀကိမ္ ၂ ႀကိမ္ ကြၽဲေပ်ာက္ႏြားေပ်ာက္ မည္သူက ခိုး မွန္း မသိ ျဖစ္ေလ၏။ . . . . . . . ညေရးညတာလဲအျပင္မထြက္ရဲ သိသိႀကီး ႏွင့္ လက္ လႊတ္ ၾကည့္ေနရ၏ ။ . . . . . . . တစ ထက္ တစ သူခိုး မ်ား က အတင့္ရဲလာ၏ ။ . . . . . . . ထို စဥ္ ေဝပုလႅဆရာေတာ္ ႀကီး ထံ ေရာက္ရွိ လာ
ေပသည္ ။ . . . . . . .

ဆရာေတာ္ … ” ဟဲ့ .. ဒကာမႀကီး ေတြမလာစဖူးအလာထူး ပါလား ..? ဘာကိစၥရွိပါသလဲ..?ရွိခဲ့ရင္ ေလွ်ာက္တင္စမ္း ဟဲ့ … ”

ဒကာမႀကီး …. ” တန္ခိုးႀကီးေသာ ဆရာေတာ္သိဒၶိႀကီးေသာဆရာေတာ္ ၿမိဳ႕နယ္အႏွံ႔ေက်ာ္ၾကားေန၍ဆရာေတာ္ထံအားကိုးတႀကီးေရာက္လာၾကတာပါ ဘုရား ” တပည့္ေတာ္မ တို႔ဟာ မရွိဆင္းရဲ တဲ့ ဘဝကေနတက္လာတာပါ ဘုရား လူဆိုးသူခိုးေတြကဆိတ္ေတြ႕ရင္ဆိတ္ခိုးႏြားေတြ႕ႏြားခိုးနဲ႔တပည့္ေတာ္တို႔လဲ ညေရး ညတာအျပင္ဘက္ မလိုက္ရဲ ေတာ့ သူတို႔ အႀကိဳက္ ျဖစ္ေနတာ ဘုရား ။ . . . . . . . ဒါမို႔ အိမ္ အား သူခိုး အခိုး မခံရေလေအာင္ ..
အေဆာင္ ျဖစ္ေစ ယၾတာ ျဖစ္ေစ စြန႔္ေတာ္မူပါဘုရား ..” ဟု႔ ေလွ်ာက္ တင္ေလသည္။ . . . . . . .

ဆရာေတာ္ ….”ေအး ..ေအး ..ဒါဆိုရင္ပိတုန္း႐ုပ္ထုထုဟပိတုန္း႐ုပ္ေတြကို အိမ္ အလည္ဗဟို မွာအိမ္တိုင္ ထဲ တစိေကာင္ထည့္ အိမ္ ေလးတိုင္မွာ လြန္နဲ႔ ေဖာက္ အေပါက္ထဲပိတုန္း႐ုပ္ ျပန္ထည့္ ပိတ္.. ငါ ကိုယ္တိုင္ ဂါထာ စုပ္ ၿပီးအမိန႔္ ျပန္ေပး မယ္ .. နင္တို႔ကသာ ငါ ၫႊန္ျပသလိုပိတုန္း ႐ုပ္ ေတြ ကိုသာ ခပ္မ်ားမ်ား ရေအာင္ သြားထု ၾက ” ထိုသို႔ အမိန႔္ေပး ၿပီး ခ်က္ခ်င္းပင္ ေန႔ေကာင္းရက္ျမတ္ေ႐ြး ၍ ပိတုန္း႐ုပ္ စီစဥ္ရေလ၏ ။ . . . . . . .

ပိတုန္း ႐ုပ္ မ်ား ထဲ ျပဒါး ထည့္ ပဒိုင္း ျမစ္ႏွင့္ ဆို႔ပိတ္ၿပီး ေဆးကတၱရာ အမဲ သုတ္ေနလွန္းေဆး သုတ္ထား ရာ ေျခာက္သြား မွ ပိတုန္း႐ုပ္အား အသက္သြင္း သိဒၶိတင္ ၍ ပိတုန္းအႏႈိးအေစဂါထာ ထပ္စုပ္ မနိး ၍ လိုရာ ကို အမိန႔္ေပးၿပီးအိမ္တိုင္ ႀကီးထဲတြင္ အေပါက္ေဖာက္ ပိတုန္း႐ုပ္မ်ား ကိုထည့္ ၍ အေသ ပိတ္လိုကိပါေတာ့၏။ . . . . . . . ၿခံ ေလးေထာင့္ တြင္ လည္း ပိတုန္း တစ္ေကာင္စီထည့္ ၍ အမိန႔္ ျပန္ခဲ့ေလသည္။ . . . . . . . ပိတုန္း႐ုပ္ ျမဳပ္ၿပီး .. ေနာင္ လ အနဲငယ္ ၾကာေသာ္ ထို မိသားစု႔ သည္ ဝမ္းသာအားရ ျဖင့္ လာေရာက္ကန္ေတာ့ ၾကေလသည္ ။ . . . . . . .

ဆရာေတာ္ ….. ” ဟဲ့ … နင္တို႔ေတြ ေနေကာင္းၾကရဲ႕လား ပစၥည္းေတြ အခိုးခံရေသးလား ဟဲ့ ”

ဒကာမမ်ား …. ” … သူခိုးေတြ လာၿပီး ဝန္ခ် ေတာင္း ပန္ သြားပါတယ္ ဘုရား .. ပိတုန္း ျမဳပ္ေပးပီးလ အနဲငယ္ ၾကာ မွာ သူတို႔ လာခိုး တဲ့ အခါ သူတို႔ဟာ အိမ္ ကို လဲ ရွာမေတြ႕ၿခံလဲ ရွာမေတြ႕ပါဘုရား .. ဒီလိုနဲ႔ မိုးလင္းသြားတဲ့အခါျပန္ေျပးရေတာ့တာေပ့ါဘုရား …သူခိုးေတြဟာဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ေလာက္ လာၿပီး ခိုးတာေတာ့ မသိပါဘုရား .. ခိုးဖို႔ လာလိုက္ မေတြ႕လိုက္နဲ႔ ေနာက္ဆုံးမွာ ဝန္ခ် ေတာင္းပန္သြားတာပါ ဘုရား ..”

“.. အေဒၚ တို႔အိမ္ မွ ကြၽဲ ႏြား ပစၥည္း ေတြ ခိုးယူေနတာ က်ေနာ္တို႔ အဖြဲ႕ ပါ .. ဒီအတြက္ …က်ေနာ္တို႔ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ပါတယ္ … ေနာင္ ေနာင္ ကိုလဲအေဒၚ တို႔ အိမ္က ပစၥည္း ေတြ မခိုး ေတာ့ပါ ဘူး။ . . . . . . . လို႔ သစၥာ လဲ ျပဳ႕ပါတယ္ .. ကတိ လည္း ေပးပါတယ္ … ခိုးယူမိတဲ့ အမွား အတြက္ လည္း ေနာင္တရလို႔ မဆုံး ပါ ဘူး ..ဘာ ေၾကာင့္ ဆို ေတာ့ ..

အေဒၚ တို႔ အိမ္ မွာဘာအေဆာင္ ရွိသလဲ ..?ဘာေတြလုပ္ထားလဲေတာ့ က်ေနာ္တို႔ မေျပာတက္ပါ ဘူး .. အေဒၚ တို႔ အိမ္ က်ေနာ္တို႔ ခိုး ဖို႔ လာတာ၃ ခါ ေလာက္ ရွိပါၿပီ ။ . . . . . . . ဒါေပမဲ့ .. ထူးဆန္းတာကေန႔ ခင္း ပိုင္း က အိမိ ကို ဘယ္လို မွတ္ထားပါေစ ခိုး ဖို႔ လာရင္ လမ္းမွား အိမ္မွား အိမ္ကို ရွာလို႔မေတြ႕ပဲ အိမ္ ရွာရင္း မိုး လင္း သြားတာနဲ႔ျပန္ေျပး ရေတာ့တာပဲ လို႔ . ေျပာသြား ပါတယ္ ဘုရား ..

ဤ ကား ဆရာေတာ္ ႀကီး အစီအရင္ ျဖစ္ေသာပိတုန္း ႐ုပ္၏ကိုယ္ေတြ႕ အား ဆရာေတာ္ မွေရး သား တင္ျပ ခဲ့ ျခင္း ျဖစ္ေပသည္ ။ . . . . . . . ဆရာေတာ္၏ ပိတုန္း႐ုပ္ အစီရင္အား ျမဳပ္ႏွံအေဆာင္ အျဖစ္ေဆာင္ၿပီး ေနာက္ ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားစြာ ဆရာေတာ္ တင္ျပ ခဲ့သည္ မ်ား ကိုအလ်ဥ္း သင့္သလို ေရးသား ေဖာ္ ျပ ေပးသြားပါဦးမည္ ။ . . . . . . . က်မ္းကိုး ေဝပုလႅရာမ ဆရာေတာ္

admin